“堡子里的猪胰子，用上没有风裂子”。这句民谚传了几百年，这里所说的堡子，就是太原市小店区王吴村。在当时当地这里生产的猪胰子可是有名的洗涤用品，或者说是奢侈品。
 据说，清代康熙年间，一位山东人因在当地犯了事，逃跑流落到现在的王吴村，村东南角的一户人家收留了他，这家人姓吴，待山东人很好，管吃管住，看到吴家人善良，这位山东人为了报恩，就将自家手工制作猪胰子的技术传给了吴家。在他的指导下，吴家开始生产猪胰子，制作秘方也世代相传。
王吴猪胰子，从康熙年间诞生，到雍正年间凭着去污，养颜，护肤等特效成为宫廷的贡品。民国初年，由于社会动乱，王吴猪胰子停止了生产，被人们所淡忘。直到解放后，王吴猪胰子才重新被唤醒，但是由于生产规模小，这个曾经的贡品变成了附近老百姓的洗洁护肤品，而无法走向全国。如今，王吴猪胰子已被列为山西省非物质文化遗产。
猪胰子的生产工具原始简单，青石板、木槌子、木模具，但是，捣、擦、铲、揉，这一系列看似简单的生产工序却来不得半点马虎，一块猪胰子需要纯手工经过六七道工序才能做成。
洗手的肥皂为何叫作“猪胰子”？原来它的主要原料就是猪胰脏。猪的胰脏富含活性成分，可以有效地去除皮肤上的油渍污垢，而且还有滋养润滑的功能。以前，王吴猪胰子的生产季节是每年的农历8月至次年4月，原因是主要原料猪胰脏在夏季很容易变质。现在，有了冷藏设备储存原料，所以一年四季都可以生产。用猪胰脏、碱、冰糖、猪板油、冰片、皂角等原料，经过拌料、搅匀原料、成块、成形、包装等工序加工。王吴猪胰子的配料，不仅是纯天然，而且大多是可以入口的东西。在物质并不充裕的时代，如此昂贵的物品，无法进入普通人的日用领域，是专供贵族、官员、有钱人等享受的奢侈品，直到上世纪五六十年代以后，“猪胰子”才走入寻常百姓家，成为了太原人最认可的洗涤用品。特别适用于春、秋、冬三季使用，用后皮肤干净、绵软，手上有老灰、冻伤、或者裂了口子，只要用猪胰子洗，就会滋润愈裂、去除死灰。
很长一段时期内，猪胰子都是百姓可望而不可及的，记得六十年代我小时候，家里兄弟姐妹七个，温饱有时候也成了问题，洗脸洗手还有什么用品。尤其是是冬天，有时候手上彆了裂子，一般不用管它，实在疼的时候，把胶布剪下一块裹上，在火上烤一烤，再用手捏一捏，该干啥干啥。改革开放以后，生活条件大为改善，老百姓渐渐地用上了猪胰子，但似乎是女人用的多，男人用的少，可能与天性习惯有关。冬天，西北风呼呼地吹，街上有时候有卖猪胰子的过来：“猪胰只唻！”人们也挤出钱偶尔买一两块。用的时候不敢多用，只是在手里轻轻地搓一两下，一块用完了，肥皂盒里面的一点点水和猪胰子的混合物也舍不得倒了，也要倒在手里搓一搓用。记得有一次我四姐多搓了几下，被我妈看见了骂了几句，四姐委屈的哭了，一段时间，四姐一直都不敢用。我和哥哥从来也不敢用，也不习惯用，留下给姐姐们用。我家王吴村有亲戚，那时候过年给老三姨拜年，带过去的是那时候的槽子糕、桃酥等传统食品，老三姨回馈我们的总是他们自己做的粘儿、油面，外带几块猪胰子，食品吃了，猪胰子则全家人一年使用。
现在，只有在太原农村地区冬季才有的特色传统清洁用品“猪胰子”，一直销量不减，而且从农村走进了北京、天津等大城市，从普通小卖部登上人气火爆的网店。通过了解，从执着坚守于这项传统手工制品的非遗传承人身上，看到了他们传承老手艺的信心和对未来市场的期盼。尽管目前各种各样的洗涤用品、护肤用品琳琅满目、花样繁多，但是王吴猪胰子好像长得一副劳动人民的面相，淳朴自然的土黄色，以它特有的天然质朴、传统魅力，洗过岁月，味道永恒！